https://zazzle.com/ProVaticanus
Η λέξη «Καθολικός» (η οποία προέρχεται, μέσω του ύστερου λατινικού catholicus, από το αρχαίο ελληνικό επίθετο καθολικός, που σημαίνει «οικουμενικός» ή «παγκόσμιος») προέρχεται από την ελληνική φράση καθόλου, η οποία σημαίνει «στο σύνολο», «σύμφωνα με το όλο» ή «γενικά». Αποτελεί σύνθεση των ελληνικών λέξεων κατά («σύμφωνα με», «ως προς») και ὅλος («ολόκληρος», «σύνολο»). Η πρώτη γνωστή χρήση της λέξης «Καθολικός» έγινε από τον Πατέρα της Εκκλησίας Άγιο Ιγνάτιο τον Αντιοχείας στην Προς Σμυρναίους Επιστολή του (περί το 110 μ.Χ.). Στο πλαίσιο της χριστιανικής εκκλησιολογίας, ο όρος έχει μακρά ιστορία και χρησιμοποιείται με διάφορες σημασίες. Vocabulum catholicus (per Latinum Tardum catholicus, ex antiquo adiectivo Graeco καθολικός (katholikós), quod significat «universalis», derivatum) originem trahit ex locutione Graeca καθόλου (kathólou), id est «secundum totum», «omnino», vel «in universum». Id compositum est ex vocibus Graecis κατά (katá), «secundum» vel «de», et ὅλος (hólos), «totus». Prima nota vocabuli «catholicus» adhibiti testificatio invenitur apud Sanctum Ignatium Antiochenum, Patrem Ecclesiae, in Epistula ad Smyrnaeos (circiter annum 110 p.Chr.n.). In contextu ecclesiologiae Christianae, hoc vocabulum historiam locupletem atque varios usus habet. Cf. https://www.youtube.com/watch?v=_SX41RuK3rM Ὁ ὅρος Καθολικὸς Χριστιανὸς μεγάλης σημασίας ἦν, διότι τὸ Θεσσαλονίκης Διάταγμα (Cunctos Populos, 380 μ.Χ.), ὑπὸ Θεοδοσίου Αʹ, Γρατιανοῦ καὶ Οὐαλεντινιανοῦ Βʹ ἐκδοθέν, τὴν Καθολικὴν Ὀρθόδοξον πίστιν τῆς Νικαίας (325) καὶ τῆς Κωνσταντινουπόλεως (381) ἀναγνωρισθεῖσαν ὡς ἐπίσημον θρησκείαν τῆς Ῥωμαϊκῆς Ἐπικρατείας κατέστησεν, αὐτῇ νόμιμον κύρος παρέχον καὶ τὰς ἐναντίας διδασκαλίας ὡς αἱρετικὰς καταδικάζον. Vocabulum Catholicus Christianus magni momenti fuit, quia Edictum Thessalonicense (Cunctos Populos, 380 A.D.), a Theodosio I, Gratiano et Valentiniano II editum, fidem Catholicam Orthodoxam Nicaenae (325) et Constantinopolitanae (381) agnitam religionem officialem Imperii Romani constituit, ei ius tribuens et contrarias doctrinas haereticas damnans. Cf. https://www.youtube.com/watch?v=2AaLn421T8c Αἱ Καρδινάλιοι καὶ Θεολογικαὶ Ἀρεταί εἰσὶ τοιχογραφία ἐν λουνέττῃ ὑπὸ Ῥαφαήλου γεγραμμένη ἐπὶ τοῦ νοτίου τοίχου τῆς Stanza della Segnatura τοῦ Ἀποστολικοῦ Παλατίου τοῦ Βατικανοῦ, ἐν ἔτει 1511, ὡς μέρος τῆς παραγγελίας αὐτοῦ παρὰ τοῦ πάπα Ἰουλίου Βʹ. Τὸ θέμα τοῦ Νόμου παριστῶσα, εἰκονίζει τὰς καρδιναλίους ἀρετὰς Ἀνδρείαν, Φρόνησιν, καὶ Σωφροσύνην ὡς γυναῖκας σεμνὰς καθημένας, ὑπὸ παιδίων πτερωτῶν συνοδευομένας, ἃ τὰς θεολογικὰς ἀρετὰς Ἀγάπην, Ἐλπίδα, καὶ Πίστιν συμβολίζουσιν. Ἡ Ἀνδρεία, θώρακα φοροῦσα, λέοντα θωπεύει καὶ κλάδον δρυὸς κρατεῖ, ὑπαινισσομένη τὸ γένος τῶν Della Rovere τοῦ πάπα Ἰουλίου Βʹ. Ἡ Φρόνησις δίπροσωπος παρίσταται, νεᾶνις μὲν εἰς κάτοπτρον βλέπουσα, γέρων δὲ εἰς τὰ παρεληλυθότα σκοπῶν, σοφίαν ἐκ πείρας ὁδηγουμένην δηλοῦσα. Ἡ Σωφροσύνη χαλινὸν ἔχει σύμβολον ἐγκρατείας. Ἡ τετάρτη καρδινάλιος ἀρετή, Δικαιοσύνη, χωρὶς ἐν στρογγύλῳ μεταλλίῳ ὑπὲρ τῆς τοιχογραφίας παρίσταται, ζυγὸν καὶ ξίφος φέρουσα, τὸ ἔργον αὐτῆς τὰς λοιπὰς ἀρετὰς εἰς ἁρμονίαν συνάγειν ἐμφαίνουσα. Ἑκατέρωθεν δὲ τῆς τοιχογραφίας εἰσὶ σκηναὶ τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ τὸ Corpus Iuris Civilis παραλαμβάνοντος καὶ τοῦ πάπα Γρηγορίου Θʹ τὰς Decretales δεχομένου, τὰ θέματα τοῦ πολιτικοῦ καὶ τοῦ κανονικοῦ δικαίου βεβαιοῦσαι. Virtutes Cardinales et Theologicae sunt pictura muralis in lunetta a Raphaele anno MDXI confecta in pariete meridiano Stanzae della Segnatura Palatii Apostolici Vaticani, pars operis quod iussu Pontificis Iulii II exsecutus est. Argumentum Iuris repraesentans, virtutes cardinales Fortitudinem, Prudentiam, et Temperantiam ostendit ut feminas magnificas sedentes, a puttis comitatas qui virtutes theologicas Caritatem, Spem, et Fidem significant. Fortitudo, lorica induta, leonem demulcet dum surculum quercus tenet, allusione ad familiam Della Rovere Iulii II. Prudentia duplici vultu pingitur: femina iuvenis in speculum intuetur, senex autem ad praeteritum respicit, sapientiam experientia moderatam significans. Temperantia frenum tenet ut insigne continentiae. Quarta virtus cardinalis, Iustitia, separatim in clipeo rotundo supra picta est cum statera et gladio, munus eius demonstrans ceteras virtutes in concordia continendi. Fresco utrinque adiunguntur imagines imperatoris Iustiniani, Corpus Iuris Civilis accipientis, atque Gregorii IX, Decretales recipientis, quibus argumenta iuris civilis et canonici confirmantur. Cf. https://youtu.be/zZF39UPPvww https://youtube.com/shorts/a-w_mhUkx-A https://youtube.com/shorts/J74EE-bPsIQ https://youtu.be/27b4KyhbOkA
No comments:
Post a Comment