SRE ☧ SPQR
☩ MAGISTERIVM
Si quis dixerit, receptos et approbatos Ecclesiæ Catholicæ ritus in solemni sacramentorum administratione adhiberi consuetos aut contemni, aut sine peccato a ministris pro libito omitti, aut in novos alios per quemcumque ecclesiarum pastorem mutari posse: anathema sit.
- Sacrosanctum Œcumenicum Concilium Tridentinum, per magisterium SS. Pauli PP. III et Pii PP. IV, et imperium PSS. Caroli Augusti V approbatum, Sess. VII, Decretum primum [De sacramentis] Ad consummationem, 3 Mar. 1547, Canones de sacramentis in genere, Can. XIII; Mansi, Tom. XXXIII, Col. 53; Denzinger, n. 856.
Cf.
https://archive.org/details/Mansi33/page/n35/mode/2up https://archive.org/details/enchiridionsymbo00denz/page/282/mode/2up
Gratias ago tibi Deo per instrumenta de Jove Mauro Camara pro bono rei publicæ, cf. (Creative Commons Acknowledgment), cf. https://www.youtube.com/@Jupisoft#Magisterium#Dogma#Liturgia#Sacramentarium#Tridentine#Traditio#Ritus#PiusIV#PaulusIII#Ordo#Imperium#Apostolica#Roma#Orthodoxia#οἰκουμένη#SRE#ΧΡ#SPQR#Byzantine#Catholica#Latinehttps://youtu.be/kpiX4gB4tZA
☧
☩MAGISTERIUM
Diffinimus insuper... in azymo sive fermentato pane triticeo corpus Christi veraciter confici; sacerdotesque in altero ipsum Domini corpus conficere debere, unumquemque scilicet iuxta suae Ecclesiae sive occidentalis sive orientalis consuetudinem.
Ἔτι διοριζόμεθα... ἐνἀζύμῳ ἢ ἐνζύμῳ ἄρτῳ σιτίνῳ τὸ τοῦ Χριστοῦ σῶμα τελεῖσθαι ἀήθως, τούςτε ἱερεῖς ἐν θατέρῳ, αὐτὸ τὸ σῶμα τοῦ Κυρίου ὀφείλει τελεῖν, ἕκαστος δηλονότι κατὰ τὴν τῆς ἰδίας Ἐκκλησίας εἴτε Δυτικῆς εἴτε Ἀνατολικῆς συνήθειαν.
-SS. EUGENII PP. IV Definitio et Bulla Unionis Graecorum Laetentur caeli, per SS. Oecumenicum Concilium Florentinum, Sess. VI, 6 Iul. 1439.
#Magisterium#EugeniusIV#Florentine#Byzantine#Traditio#TLM#Rituale#Tridentine#Latine#DeFide#ἄζυμος#Hellashttp://x.com/ProVaticanus
Ὁ Πρωτοσύγκελλος ἐστιν ὑψηλὸν ἐκκλησιαστικὸν ἀξίωμα τῆς Χριστιανικῆς Ῥωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας. Ἱστορικῶς, ἦν ὁ πρῶτος διοικητικὸς βοηθὸς καὶ γενικὸς βικάριος πατριάρχου ἢ ἐπισκόπου.
Καταγωγή: Ἐκ τῆς μοναδικῆς παραδόσεως. Οἱ «συγκέλλοι» (σὺν τῷ κελλίῳ) ἦσαν μοναχοὶ ζῶντες μετὰ τοῦ προλάτου διὰ πνευματικὴν ἐπόπτευσιν. Ὁ ἀρχαιότερος ἀνεδείχθη Πρωτοσύγκελλος.
Σχέσεις Ἐξουσίας: Ἐν τῇ ἡνωμένῃ Ῥωμαϊκῇ Αὐτοκρατορίᾳ, ὁ Πρωτοσύγκελλος συνεργάζετο στενῶς μετὰ τοῦ Αὐτοκράτορος, τοῦ Πάπα Ῥώμης (κατὰ τὴν ἐποχὴν τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἑνότητος), καὶ τοῦ Πατριάρχου, διευθυνόμενος τὰς ὑποθέσεις τῆς ἐκκλησίας καὶ τοῦ κλήρου.
Protosyncellus est ecclesiasticum officium excelsum in Imperio Romano Christiano. Historice, primus administrator et vicarius generalis patriarchæ vel episcopi exstitit.
Origo: Ex traditione monastica. «Syncelli» erant monachi qui in eadem cella cum prælato habitabant. Senior eorum Protosyncellus appellatus est.
Potestas: In Imperio Romano unito, Protosyncellus cum Imperatore, Papa Romæ (per tempora unitatis ecclesiasticæ), et Patriarcha arte cooperatus est, res administrationis et cleri gubernans.
Gratias ago tibi Deo per instrumenta de Jove Mauro Camara pro bono rei publicæ, cf. (Creative Commons Acknowledgment), cf. https://www.youtube.com/@Jupisoft#Πρωτοσύγκελλος#SPQR#Byzantine#Orthodoxia#Katholikos#Imperium#Pontifex#Ekklesia#SRE#Patriarchiahttps://youtu.be/WP0NmOBFeks
https://www.zazzle.com/symbolum_nicaenum_graecum_canvas_print-192884058685390662
Πιστεύω εἰς ἕνα Θεόν, Πατέρα παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε, πάντων καὶ ἀοράτων. Καὶ εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὸν μονογενῆ. Τὸν ἐκ τοῦ Πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων. Θεὸν ἐκ Θεοῦ, φῶς ἐκ φωτός, Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ. Γεννηθέντα οὐ ποιηθέντα, ὁμοούσιον τῷ Πατρί, δι' οὗ τὰ πάντα ἐγένετο. Τὸν δι' ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν, κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν. Καὶ σαρκωθέντα ἐκ Πνεύματος Ἁγίου καὶ ἐκ Μαρίας τῆς Παρθένου καὶ ἐνανθρωπήσαντα. Σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου, καὶ παθόντα, καὶ ταφέντα. Καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρα κατὰ τὰς Γραφάς. Καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανοὺς, καὶ καθεζόμενον ἐκ δεξιῶν τοῦ Πατρός. Καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς, οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος. Καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ Κύριον, τὸ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ Πατρός ἐκπορευόμενον. Τὸ σὺν Πατρὶ καὶ Υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν Προφητῶν. Εἰς μίαν, Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν. Ὁμολογοῦμαι ἓν βάπτισμα εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. Καὶ προσδοκῶ ἀνάστασιν νεκρῶν. Καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος. Ἀμήν.
Credo in unum Deum, Patrem omnipoténtem, factórem cæli et terræ, visibílium ómnium et invisibílium.Et in unum Dóminum Iesum Christum, Fílium Dei unigénitum, et ex Patre natum, ante ómnia sǽcula. Deum de Deo, lumen de lúmine, Deum verum de Deo vero, génitum, non factum, consubstantiálem Patri: per quem ómnia facta sunt. Qui propter nos hómines et propter nostram salútem descéndit de cælis.Et incarnátus est de Spíritu Sancto ex María Vírgine, et homo factus est.Crucifíxus étiam pro nobis sub Póntio Piláto; passus et sepúltus est, et resurréxit tértia die, secúndum Scriptúras, et ascéndit in cælum, sedet ad déxteram Patris. Et íterum ventúrus est cum glória, iudicáre vivos et mórtuos, cuius regni non erit finis.Et in Spíritum Sanctum, Dóminum et vivificántem: qui ex Patre Filióque procédit. Qui cum Patre et Fílio simul adorátur et conglorificátur: qui locútus est per prophétas.Et unam, sanctam, cathólicam et apostólicam Ecclésiam. Confíteor unum baptísma in remissiónem peccatórum. Et exspecto resurrectiónem mortuórum, et vitam ventúri sǽculi. Amen.
#Credo#Πιστεύω#Orthodoxia#Catholica#Byzantine#Latine#SRE#ΧΡ#SPQRhttp://x.com/ProVaticanus
https://allmylinks.com/ProVaticanus
Si quis dixerit Missas in quibus solus sacerdos sacramentaliter communicat illicitas esse ideoque abrogandas: anathema sit.
Si quis dixerit Ecclesiæ Romanæ ritum quo submissa voce pars canonis et verba consecrationis proferuntur damnandum esse; aut lingua tantum vulgari Missam celebrari debere; aut aquam non miscendam esse vino in calice offerendo eo quod sit contra Christi institutionem: anathema sit.
-Sacrosanctum Œcumenicum Concilium Tridentinum, Sess. XXII, 17 Sept. 1562 A.D., Canones de sanctissimo Missæ sacrificio, Canones VIII et IX, per magisterium SS. Pii PP. IV et imperium PSS. Ferdinandi I Augusti approbatum; Mansi, Tom. XXXIII, Col. 132.
Cf. https://archive.org/details/Mansi33/page/n73/mode/2up
&
https://archive.org/details/enchiridionsymbo00denz/page/314/mode/2up
Gratias ago tibi Deo per instrumenta de Jove Mauro Camara pro bono rei publicæ, cf. (Creative Commons Acknowledgment), cf. https://www.youtube.com/@Jupisoft#Tridentine#Magisterium#Participatio#PiusIV#Missa#Magisterium#Dogma#Liturgia#Latine#Traditio#PaulusIII#Imperium#Apostolica#Roma#Orthodoxia#οἰκουμένη#SRE#ΧΡ#SPQR#Byzantine#Catholica#Secreta#Arcana#Intimumhttps://youtu.be/q7xPFj1sNTc
Diptychon Bœthii est diptychum eburneum consulare (24 cm × 18 cm × 2 cm), quod ad finem sæculi V A.D. attribuitur et in Museo Sanctæ Iuliæ Brixiæ asservatur.
A Cardinali Angelo Maria Querini sæculo XVIII comparatum, ex eius testamento ad Museum Ævi Christiani transiit.
Historia
Opus a fabris Romanis confectum est ad secundam designationem Narnii Manlii Bœthii in præfecturam urbis Romæ anno CDLXXXVII celebrandam. Consilium operis mere commemorativum erat — huiusmodi diptycha mandabantur ut amicis intimisque donarentur occasione magnorum eventuum, sicut promotionis ad munera publica summi momenti.
Primo in Museo Ævi Christiani exhibitum, quod in quibusdam conclavibus suppressi Monasterii Sanctæ Iuliæ ineunte sæculo XIX apertum est, ibi aliquandiu mansit. Museo Sanctæ Iuliæ anno MCMXCVIII aperto, diptychum pars collectionis "Res collectabilium et artes applicatæ" factum est et in vitrinis collectioni Querini dicatis invenitur.
Descriptio et Stilus
Diptychum consulem in utraque tabula ostendit, in throno sedentem et toga picta indutum — longo, plicato amictu secundum ritum complexum disposito.
In utraque effigie, manus eius sinistra sceptrum tenet cum aquila super globum imposita, dum dextera mappam circensis tenet ad ludos a consule editos incipiendos. In utraque tabula, sacci pecuniæ ad pedes eius positi munificentiam eius testantur. In imagine, sinistra tabula consulem stantem habet, dum in dextera tabula in sella curuli sedet.
Inscriptio dedicatoria in prima tabula personam commemoratam agnoscit: NARMANLIBOETHIVSVCETINL (NARNIVS MANLIVS BŒTHIVS VIR CLARISSIMVS ET INLVSTRIS). Inscriptio in secunda tabula eventum celebratum commemorat, quod idcirco opus datare permittit: EXPPPVSECCONSORDETPATRIC (EX PRÆFECTO PRÆTORIO PRÆFECTVS VRBI SECVNDO CONSVL ORDINARIVS ET PATRICIVS).
Opus signa extremæ decorationis cum cælo ostendit, quod varios altitudinis gradus (sceptra, figuram Bœthii, architecturam in fondo) producere potuit et leve sed uberum aucupium tunicarum creare.
Versus Tabulæ (Liturgica Inscriptio)
In parte aversa (verso) utriusque tabulæ, picturæ et inscriptiones additæ sunt. Certa datatio harum picturarum (inter quas effigies Sancti Gregorii Magni una cum Augustino et Hieronymo depicta est) annum c. 604 A.D. (quo anno Gregorius I obiit) tamquam terminum post quem statuit. Sub his imaginibus, sūmpta ex usu liturgico, inscriptio cum tabula nominum pontificum orthodoxorum et fidelium sæculo VIII exarata est.
Titulus principalis QVOS DEO OFFERIMVS supra nomina Sanctorum Patrum et orationem liturgicam legitur:
QVOS DEO OFFERIMVS
OFFERIMVS
AVGVSTINI
GERONIMI
GREGORII
MEMENTO DNE OMNIVM
ORTHODOXORVM PONTIFI
CVM ANIME VEL OMNIV
XPIANORVM PRECIGVE
CIVIS ENOBIS IN MISSARVM
SOLLEMNIIS COMMENDA
VBI SVNT IDEST
. IVNI. . ATTONI PB
MASIALIE
VVVRICI
BERTHVME
TATBVRGC
VVILCOME
VVALDE
LNNIS
TN...
mol
PETRI
THODORI
GARINOTI
MAGNIPERE
“Ac si meminimus omnium in prioribus de Deo sententiarum, ita cogitemus processisse quidem ex Deo Patre Filium Deum et ex utrisque Spiritum Sanctum; hos, quoniam incorporales sint, minime locis distare. Quoniam vero Pater Deus et Filius Deus et Spiritus Sanctus Deus, Deus vero nullas habet differentias quibus differat ab Deo, a nullo eorum differt.” -S. Boethius, De Trinitate, V."Tres enim personae sunt quibus credimus, vere aequales: divinae, uniusque substantiae, id est, de Patre Filius, et Spiritus sanctus proprie et vere de Patre Filioque procedit." -S. Geronimus, Epistola XVII, seu Explanatio Fidei ad Cyrillum, §. III.“Si ergo et de Patre et de Filio procedit Spiritus sanctus; cur Filius dixit: De Patre procedit? … quanto magis illic intellegendus est et de ipso procedere Spiritus sanctus, ubi sic ait: De Patre procedit, ut non diceret: ‘De me non procedit’?” -S. Augustinus, De Trinitate XV, XXVII."Cum enim constet quia Paracletus Spiritus a Patre semper procedat et Filio, cur se Filius recessurum dicit, ut ille veniat, qui a Filio nunquam recedit?"-S. Gregorius Magnus, Dialogorum Libri IV, XXXVIII.
Ago tibi gratis Deo per instrumenta de Museo Sanctæ Iuliæ Brixiæ ex Inv. ST 001 et Delbrueck No. 7 atque de Jove Mauro Camara pro bono rei publicæ (Creative Commons Acknowledgment), cf. https://artsandculture.google.com/story/the-boethius-diptych-zentralinstitut-fuer-kunstgeschichte/nwVxkd1586_RLw?hl=en-US & https://www.youtube.com/@Jupisoft
Te militariter incedere videre volo.
[Praeludium]
Et per totum conclave it,
Dum incedis, incede.
Et per totum conclave it,
Dum incedis, incede.
Et per totum conclave it,
Dum incedis, incede.
Et per totum conclave it,
Dum incedis, incede.
[Versus]
Te incedere videre volo,
Sicut Legio Quinta Macedonica in media solis osculati deserto,
Labarum candelabris caelestificatum circa Aquilam Sancti Ioannis Verbum super capita electa divinantem,
Aut sicut Byzantini diebus festis Trapezuntem,
Te incedere videre volo,
Sicut funditores Baliares,
Qui e spinis suis contorte iaciunt,
Ad sonum Signaculorum Legionariorum.
[Refrenum]
Et per totum conclave it,
Dum incedis, incede.
Et per totum conclave it,
Dum incedis, incede.
Et per totum conclave it,
Dum incedis, incede.
Et per totum conclave it,
Dum incedis, incede.
[Pons]
Et Radio Vaticana transmittit
Cantum Gregorianum, dum
Incedentes discalceati,
Nudis pedibus super ardentia focula.
Et Radio Vaticana transmittit
Cantum Gregorianum, dum
Incedentes discalceati,
Nudis pedibus super ardentia focula.
[Refrenum]
Et per totum conclave it,
Dum incedis, incede.
Et per totum conclave it,
Dum incedis, incede.
Et per totum conclave it,
Dum incedis, incede.
Et per totum conclave it,
Dum incedis, incede.
Ago gratias Deo per instrumenta de @karaokeitaliano pro bono rei publicæ (Public Domain & Creative Commons Acknowledgment).
https://allmylinks.com/ProVaticanus
