Τὸ Σύμβολον τῆς Πίστεως + Symbolum Nicæno-Constantinopolitanum

 

Τὸ Σύμβολον τῆς Πίστεως + Symbolum Nicæno-Constantinopolitanum NFT: https://opensea.io/assets/ethereum/0x495f947276749ce646f68ac8c248420045cb7b5e/70850007952586269275279839719145878113431027391457810365503705831508214284606/

https://www.zazzle.com/symbolum_nicaenum_graecum_canvas_print-192884058685390662 Πιστεύω εἰς ἕνα Θεόν, Πατέρα παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε, πάντων καὶ ἀοράτων. Καὶ εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὸν μονογενῆ. Τὸν ἐκ τοῦ Πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων. Θεὸν ἐκ Θεοῦ, φῶς ἐκ φωτός, Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ. Γεννηθέντα οὐ ποιηθέντα, ὁμοούσιον τῷ Πατρί, δι' οὗ τὰ πάντα ἐγένετο. Τὸν δι' ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν, κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν. Καὶ σαρκωθέντα ἐκ Πνεύματος Ἁγίου καὶ ἐκ Μαρίας τῆς Παρθένου καὶ ἐνανθρωπήσαντα. Σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου, καὶ παθόντα, καὶ ταφέντα. Καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρα κατὰ τὰς Γραφάς. Καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανοὺς, καὶ καθεζόμενον ἐκ δεξιῶν τοῦ Πατρός. Καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς, οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος. Καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ Κύριον, τὸ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ Πατρός ἐκπορευόμενον. Τὸ σὺν Πατρὶ καὶ Υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν Προφητῶν. Εἰς μίαν, Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν. Ὁμολογοῦμαι ἓν βάπτισμα εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν. Καὶ προσδοκῶ ἀνάστασιν νεκρῶν. Καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος. Ἀμήν. Credo in unum Deum, Patrem omnipoténtem, factórem cæli et terræ, visibílium ómnium et invisibílium. Et in unum Dóminum Iesum Christum, Fílium Dei unigénitum, et ex Patre natum, ante ómnia sǽcula. Deum de Deo, lumen de lúmine, Deum verum de Deo vero, génitum, non factum, consubstantiálem Patri: per quem ómnia facta sunt. Qui propter nos hómines et propter nostram salútem descéndit de cælis. Et incarnátus est de Spíritu Sancto ex María Vírgine, et homo factus est. Crucifíxus étiam pro nobis sub Póntio Piláto; passus et sepúltus est, et resurréxit tértia die, secúndum Scriptúras, et ascéndit in cælum, sedet ad déxteram Patris. Et íterum ventúrus est cum glória, iudicáre vivos et mórtuos, cuius regni non erit finis. Et in Spíritum Sanctum, Dóminum et vivificántem: qui ex Patre Filióque procédit. Qui cum Patre et Fílio simul adorátur et conglorificátur: qui locútus est per prophétas. Et unam, sanctam, cathólicam et apostólicam Ecclésiam. Confíteor unum baptísma in remissiónem peccatórum. Et exspecto resurrectiónem mortuórum, et vitam ventúri sǽculi. Amen. #Credo #Πιστεύω #Orthodoxia #Catholica #Byzantine #Latine #SRE #ΧΡ #SPQR http://x.com/ProVaticanus

https://allmylinks.com/ProVaticanus

https://youtu.be/2U6NKqtka1M

SS. Œcumenici Concilii Tridentini Canones VIII et IX de Sanctissimo Missæ Sacrificio

 

SS. Œcumenici Concilii Tridentini Canones VIII et IX de Sanctissimo Missæ Sacrificio https://www.zazzle.com/concilii_tridentini_canones_viii_et_ix_de_missa_canvas_photo_tile-256905072294837287 https://www.zazzle.com/ProVaticanus

https://allmylinks.com/ProVaticanus Si quis dixerit Missas in quibus solus sacerdos sacramentaliter communicat illicitas esse ideoque abrogandas: anathema sit.  Si quis dixerit Ecclesiæ Romanæ ritum quo submissa voce pars canonis et verba consecrationis proferuntur damnandum esse; aut lingua tantum vulgari Missam celebrari debere; aut aquam non miscendam esse vino in calice offerendo eo quod sit contra Christi institutionem: anathema sit. -Sacrosanctum Œcumenicum Concilium Tridentinum, Sess. XXII, 17 Sept. 1562 A.D., Canones de sanctissimo Missæ sacrificio, Canones VIII et IX, per magisterium SS. Pii PP. IV et imperium PSS. Ferdinandi I Augusti approbatum; Mansi, Tom. XXXIII, Col. 132. Cf. https://archive.org/details/Mansi33/page/n73/mode/2up & https://archive.org/details/enchiridionsymbo00denz/page/314/mode/2up

Gratias ago tibi Deo per instrumenta de Jove Mauro Camara pro bono rei publicæ, cf. (Creative Commons Acknowledgment), cf. https://www.youtube.com/@Jupisoft #Tridentine #Magisterium #Participatio #PiusIV #Missa #Magisterium #Dogma #Liturgia #Latine #Traditio #PaulusIII #Imperium #Apostolica #Roma #Orthodoxia #οἰκουμένη #SRE #ΧΡ #SPQR #Byzantine #Catholica #Secreta #Arcana #Intimum https://youtu.be/q7xPFj1sNTc

Diptychon Consulare Bœthii 487 A.D. una cum Domino Orthodoxorum Ss. Geronimu Augustinu Gregoriuque

 

Diptychon Consulare Bœthii 487 A.D. una cum Domino Orthodoxorum Ss. Geronimu Augustinu Gregoriuque https://www.zazzle.com/ProVaticanus

https://allmylinks.com/ProVaticanus

Diptychon Bœthii est diptychum eburneum consulare (24 cm × 18 cm × 2 cm), quod ad finem sæculi V A.D. attribuitur et in Museo Sanctæ Iuliæ Brixiæ asservatur. A Cardinali Angelo Maria Querini sæculo XVIII comparatum, ex eius testamento ad Museum Ævi Christiani transiit. Historia Opus a fabris Romanis confectum est ad secundam designationem Narnii Manlii Bœthii in præfecturam urbis Romæ anno CDLXXXVII celebrandam. Consilium operis mere commemorativum erat — huiusmodi diptycha mandabantur ut amicis intimisque donarentur occasione magnorum eventuum, sicut promotionis ad munera publica summi momenti. Primo in Museo Ævi Christiani exhibitum, quod in quibusdam conclavibus suppressi Monasterii Sanctæ Iuliæ ineunte sæculo XIX apertum est, ibi aliquandiu mansit. Museo Sanctæ Iuliæ anno MCMXCVIII aperto, diptychum pars collectionis "Res collectabilium et artes applicatæ" factum est et in vitrinis collectioni Querini dicatis invenitur. Descriptio et Stilus Diptychum consulem in utraque tabula ostendit, in throno sedentem et toga picta indutum — longo, plicato amictu secundum ritum complexum disposito. In utraque effigie, manus eius sinistra sceptrum tenet cum aquila super globum imposita, dum dextera mappam circensis tenet ad ludos a consule editos incipiendos. In utraque tabula, sacci pecuniæ ad pedes eius positi munificentiam eius testantur. In imagine, sinistra tabula consulem stantem habet, dum in dextera tabula in sella curuli sedet. Inscriptio dedicatoria in prima tabula personam commemoratam agnoscit: NARMANLIBOETHIVSVCETINL (NARNIVS MANLIVS BŒTHIVS VIR CLARISSIMVS ET INLVSTRIS). Inscriptio in secunda tabula eventum celebratum commemorat, quod idcirco opus datare permittit: EXPPPVSECCONSORDETPATRIC (EX PRÆFECTO PRÆTORIO PRÆFECTVS VRBI SECVNDO CONSVL ORDINARIVS ET PATRICIVS). Opus signa extremæ decorationis cum cælo ostendit, quod varios altitudinis gradus (sceptra, figuram Bœthii, architecturam in fondo) producere potuit et leve sed uberum aucupium tunicarum creare. Versus Tabulæ (Liturgica Inscriptio) In parte aversa (verso) utriusque tabulæ, picturæ et inscriptiones additæ sunt. Certa datatio harum picturarum (inter quas effigies Sancti Gregorii Magni una cum Augustino et Hieronymo depicta est) annum c. 604 A.D. (quo anno Gregorius I obiit) tamquam terminum post quem statuit. Sub his imaginibus, sūmpta ex usu liturgico, inscriptio cum tabula nominum pontificum orthodoxorum et fidelium sæculo VIII exarata est. Titulus principalis QVOS DEO OFFERIMVS supra nomina Sanctorum Patrum et orationem liturgicam legitur: QVOS DEO OFFERIMVS OFFERIMVS AVGVSTINI GERONIMI GREGORII MEMENTO DNE OMNIVM ORTHODOXORVM PONTIFI CVM ANIME VEL OMNIV XPIANORVM PRECIGVE CIVIS ENOBIS IN MISSARVM SOLLEMNIIS COMMENDA VBI SVNT IDEST . IVNI. . ATTONI PB MASIALIE VVVRICI BERTHVME TATBVRGC VVILCOME VVALDE LNNIS TN... mol PETRI THODORI GARINOTI MAGNIPERE “Ac si meminimus omnium in prioribus de Deo sententiarum, ita cogitemus processisse quidem ex Deo Patre Filium Deum et ex utrisque Spiritum Sanctum; hos, quoniam incorporales sint, minime locis distare. Quoniam vero Pater Deus et Filius Deus et Spiritus Sanctus Deus, Deus vero nullas habet differentias quibus differat ab Deo, a nullo eorum differt.” -S. Boethius, De Trinitate, V. "Tres enim personae sunt quibus credimus, vere aequales: divinae, uniusque substantiae, id est, de Patre Filius, et Spiritus sanctus proprie et vere de Patre Filioque procedit." -S. Geronimus, Epistola XVII, seu Explanatio Fidei ad Cyrillum, §. III. “Si ergo et de Patre et de Filio procedit Spiritus sanctus; cur Filius dixit: De Patre procedit? … quanto magis illic intellegendus est et de ipso procedere Spiritus sanctus, ubi sic ait: De Patre procedit, ut non diceret: ‘De me non procedit’?” -S. Augustinus, De Trinitate XV, XXVII. "Cum enim constet quia Paracletus Spiritus a Patre semper procedat et Filio, cur se Filius recessurum dicit, ut ille veniat, qui a Filio nunquam recedit?"-S. Gregorius Magnus, Dialogorum Libri IV, XXXVIII. Ago tibi gratis Deo per instrumenta de Museo Sanctæ Iuliæ Brixiæ ex Inv. ST 001 et Delbrueck No. 7 atque de Jove Mauro Camara pro bono rei publicæ (Creative Commons Acknowledgment), cf. https://artsandculture.google.com/story/the-boethius-diptych-zentralinstitut-fuer-kunstgeschichte/nwVxkd1586_RLw?hl=en-US & https://www.youtube.com/@Jupisoft

Te militariter incedere videre volo #SRE #ΧΡ #SPQR #Conclave

Te militariter incedere videre volo #SRE #ΧΡ #SPQR #Conclave

https://www.zazzle.com/te_militariter_incedere_videre_volo_wood_photo_tile-256590483386300554

http://www.zazzle.com/ProVaticanus

Te militariter incedere videre volo. [Praeludium] Et per totum conclave it, Dum incedis, incede. Et per totum conclave it, Dum incedis, incede. Et per totum conclave it, Dum incedis, incede. Et per totum conclave it, Dum incedis, incede. [Versus] Te incedere videre volo, Sicut Legio Quinta Macedonica in media solis osculati deserto, Labarum candelabris caelestificatum circa Aquilam Sancti Ioannis Verbum super capita electa divinantem, Aut sicut Byzantini diebus festis Trapezuntem, Te incedere videre volo, Sicut funditores Baliares, Qui e spinis suis contorte iaciunt, Ad sonum Signaculorum Legionariorum. [Refrenum] Et per totum conclave it, Dum incedis, incede. Et per totum conclave it, Dum incedis, incede. Et per totum conclave it, Dum incedis, incede. Et per totum conclave it, Dum incedis, incede. [Pons] Et Radio Vaticana transmittit Cantum Gregorianum, dum Incedentes discalceati, Nudis pedibus super ardentia focula. Et Radio Vaticana transmittit Cantum Gregorianum, dum Incedentes discalceati, Nudis pedibus super ardentia focula. [Refrenum] Et per totum conclave it, Dum incedis, incede. Et per totum conclave it, Dum incedis, incede. Et per totum conclave it, Dum incedis, incede. Et per totum conclave it, Dum incedis, incede. Ago gratias Deo per instrumenta de @karaokeitaliano pro bono rei publicæ (Public Domain & Creative Commons Acknowledgment). https://allmylinks.com/ProVaticanus

#Byzantine #Vaticano #Orthodoxia #Catholica #Imperium #SermoMilitaris #Latine #Latina #Byzantium #ProVaticanus #ProLateranus #Legiones #Roma #Respublica #Themes #Italia #Hispania #Magister https://youtu.be/kPrQsFWUYBg

NVMMVS: S·P·Q·R — SEDE VACANTE MDCCCXXIII

 NVMMVS: S·P·Q·R — SEDE VACANTE MDCCCXXIII

http://www.zazzle.com/ProVaticanus

Pars I. Singula Auctionis Sors numero: MCCCXXXIII Pretium effectum: LX EUR (Prope LXX USD) Nota: Pretia mercedem emptoris non comprehendunt. Indices plures: Ostende sortes similes in Archivo Numismatum. Invenias sortes similes in auctionibus futuris apud NumisBids.com. Pars II. Descriptio Numismatis Descriptio sortis: Status Pontificius: Sede Vacante MDCCCXXIII. Numisma æreum a Conservatoribus Almæ Urbis Romæ emissum. Inscriptio adversa: S · P · Q · R (In area media) Inscriptio aversa: SEDE / VACANTE / MDCCCXXIII (In area tribus versibus) Notæ numismaticæ: Opus anonymum. Boccia LXXXIII. Bartolotti pag. CCXLII. Patrignani CXIV. Admodum rara. Mensuræ: g. XII,LXXV. Diam. mm. XXX,XLIX. Æs. Gradus: Bene Conservatum / Prope Splendidum. Pretium initiale: LX EUR. Pars III. Auctoritas Quæ Cudit Hoc numisma emissum est a Conservatoribus Almæ Urbis Romæ, qui una cum Senatore Urbis magistratum civicum Romanum constituebant. Interregno inter Pontifices, cum Cardinalis Bartholomaeus Pacca munere Cardinalis Camerarii Sanctæ Romanæ Ecclesiæ fungeretur, administratio Urbis et publicæ disciplinæ conservatio a magistratibus Romanis, Senatore atque Conservatoribus, ex Palatio Conservatorum in Monte Capitolino agebantur. Res Gestæ (Sede Vacante MDCCCXXIII): Inscriptio SEDE VACANTE MDCCCXXIII interregnum designat post obitum Summi Pontificis Pii VII die XX Augusti MDCCCXXIII, quod usque ad electionem Leonis XII die XXVIII Septembris MDCCCXXIII duravit. Classificatio: Quamvis in catalogis auctionum persæpe ut numisma æreum vel tessera describatur, proprie a magistratibus Urbis Romanæ emissum est ad tempus Sede Apostolica vacante significandum. Pars IV. Typi Designati Inscriptio Adversa: In adversa parte comparent litteræ S · P · Q · R (Senatus Populusque Romanus), vetus et perpetua formula civitatis Romanæ, continuitatem rei Romanæ publicæ atque originem civicam numismatis manifestantes. Inscriptio Aversa: In aversa parte simplex declaratio textualis vacationis Sedis Apostolicæ numeris Romanis expressa continetur, sine ullo stemmate ecclesiastico, absente tam consueto padiglione quam clavibus decussatis, quæ in nummis publicis Status Pontificii inveniuntur. Indices Numismatici: Inter præcipuos indices numismatum pontificiorum civicorumque Romanorum recensetur: Boccia LXXXIII, Bartolotti pag. CCXLII, et Patrignani CXIV. Admodum rara habetur. Pars V. Magistratus Sede Vacante Interregni tempore, Senator Urbis summus magistratus atque administrator Civitatis Romanæ erat, rebus Capitolinis præpositus. Eidem adfuerunt tres Conservatores Almæ Urbis, qui una cum Senatore magistratum civicum Romanum constituebant. Præses (Magister): Senator Urbis primum locum in magistratu Capitolino obtinebat atque administrationi Urbis præerat. Mensibus Augusto et Septembri anni MDCCCXXIII hoc munere fungebatur Princeps Paluzzo Altieri, qui dignitatem Senatoris Urbis ab anno MDCCCXIX usque ad mortem anno MDCCCXXXIV obtinuit. Collegium (Conservatores): Tres Conservatores Almæ Urbis, una cum Senatore, magistratum civicum Romanum constituebant atque rebus Urbis intra ordinem Status Pontificii consulebant, præsertim tempore Sedis Apostolicæ vacantæ. Conservatores in actibus suis auctoritatem Senatus Populique Romani etiam formula S · P · Q · R significabant. Auctoritas Ecclesiastica: Dum Senator et Conservatores administrationem Civitatis Romanæ exercebant, Cardinalis Bartholomaeus Pacca, munere Cardinalis Camerarii Sanctæ Romanæ Ecclesiæ fungens, auctoritatem Sedis Apostolicæ tempore vacationis gerebat. Sic magistratus Urbis Romanæ atque auctoritas Sanctæ Romanæ Ecclesiæ, quamquam distinctis muneribus, intra eandem Romanam rem et eandem Urbem exercebantur. Cf. https://www.coinarchives.com/w/lotviewer.php?LotID=8552974&AucID=10189&Lot=1333&Val=c28e35c084db0639ecafc9d8c91cee59 Ago gratias Deo per instrumenta de G. Alan et E. Karnak pro bono rei publicæ (Creative Commons Acknowledgment), cf. https://www.youtube.com/watch?v=XxXYB3EhQ1M https://allmylinks.com/ProVaticanus

#SPQR #SedeVacante #Numismatica https://youtu.be/3ijA38uCsgg

DIPTYCH: SRE • ☧ • SPQR + + + ΕΙΡΉΝΗ • PAX • PROVATICANVS • PROLATERANVS • COS

DIPTYCHA: SRE • ☧ • SPQR + + + ΕΙΡΉΝΗ • PAX • PROVATICANVS • PROLATERANVS • COS. https://www.zazzle.com/diptycha_sre_spqr_foam_board-256817215524032448

https://allmylinks.com/ProVaticanus Diptycha; tabulae e ligno, metallo, aut alia materia confectae, quibus Romani ad scribendum utebantur, in modum libri duorum foliorum plicatae. Diptycha antiquitatis praesertim ad tabulas publicas adhibebantur. In Ecclesia Graeca, ac deinde in Romana, usurpabantur ut indices nominum eorum pro quibus supplicandum erat, et inter vetustissima monachorum monumenta numerantur. Δίπτυχα· δέλτοι ἐκ ξύλου, μετάλλου, ἢ ἄλλης τινὸς ὕλης πεποιημέναι, αἷς ἐχρῶντο οἱ Ῥωμαῖοι πρὸς τὸ γράφειν, ὥσπερ βιβλίον δύο φύλλων συντεπτρωμέναι. Τὰ τῆς ἀρχαιότητος δίπτυχα μάλιστα εἰς δημοσίους ἀπογραφὰς παρελαμβάνοντο. Ἐν τῇ Ἑλληνικῇ, ὕστερον δὲ καὶ ἐν τῇ Ῥωμαϊκῇ Ἐκκλησίᾳ, ἐνομίζοντο ὡς κατάλογοι τῶν ὀνομάτων ἐκείνων ὑπὲρ ὧν δεήσεις ποιεῖσθαι ἔδει, καὶ ἐν τοῖς ἀρχαιοτάτοις τῶν μοναχῶν ὑπομνήμασιν ἐγκρίνονται. #DIPTYCHA #ΧΡ #SPQR #Roma #COS #ProVaticanus #ProLateranus #ΧΡΙΣΤΟΣ #Ekklesia #Orthodoxia #Catholica #Imperium #ΕΙΡΉΝΗ #PAX #PROVATICANVS #PROLATERANVS https://youtu.be/RBhswmaOZQ8

Κατά+Όλος=Καθολικός #SRE #ελληνικά #EDU

 

Κατά+Όλος=Καθολικός #SRE #ελληνικά #EDU

https://allmylinks.com/ProVaticanus

https://zazzle.com/ProVaticanus

Η λέξη «Καθολικός» (η οποία προέρχεται, μέσω του ύστερου λατινικού catholicus, από το αρχαίο ελληνικό επίθετο καθολικός, που σημαίνει «οικουμενικός» ή «παγκόσμιος») προέρχεται από την ελληνική φράση καθόλου, η οποία σημαίνει «στο σύνολο», «σύμφωνα με το όλο» ή «γενικά». Αποτελεί σύνθεση των ελληνικών λέξεων κατά («σύμφωνα με», «ως προς») και ὅλος («ολόκληρος», «σύνολο»). Η πρώτη γνωστή χρήση της λέξης «Καθολικός» έγινε από τον Πατέρα της Εκκλησίας Άγιο Ιγνάτιο τον Αντιοχείας στην Προς Σμυρναίους Επιστολή του (περί το 110 μ.Χ.). Στο πλαίσιο της χριστιανικής εκκλησιολογίας, ο όρος έχει μακρά ιστορία και χρησιμοποιείται με διάφορες σημασίες. Vocabulum catholicus (per Latinum Tardum catholicus, ex antiquo adiectivo Graeco καθολικός (katholikós), quod significat «universalis», derivatum) originem trahit ex locutione Graeca καθόλου (kathólou), id est «secundum totum», «omnino», vel «in universum». Id compositum est ex vocibus Graecis κατά (katá), «secundum» vel «de», et ὅλος (hólos), «totus». Prima nota vocabuli «catholicus» adhibiti testificatio invenitur apud Sanctum Ignatium Antiochenum, Patrem Ecclesiae, in Epistula ad Smyrnaeos (circiter annum 110 p.Chr.n.). In contextu ecclesiologiae Christianae, hoc vocabulum historiam locupletem atque varios usus habet. Cf. https://www.youtube.com/watch?v=_SX41RuK3rM Ὁ ὅρος Καθολικὸς Χριστιανὸς μεγάλης σημασίας ἦν, διότι τὸ Θεσσαλονίκης Διάταγμα (Cunctos Populos, 380 μ.Χ.), ὑπὸ Θεοδοσίου Αʹ, Γρατιανοῦ καὶ Οὐαλεντινιανοῦ Βʹ ἐκδοθέν, τὴν Καθολικὴν Ὀρθόδοξον πίστιν τῆς Νικαίας (325) καὶ τῆς Κωνσταντινουπόλεως (381) ἀναγνωρισθεῖσαν ὡς ἐπίσημον θρησκείαν τῆς Ῥωμαϊκῆς Ἐπικρατείας κατέστησεν, αὐτῇ νόμιμον κύρος παρέχον καὶ τὰς ἐναντίας διδασκαλίας ὡς αἱρετικὰς καταδικάζον. Vocabulum Catholicus Christianus magni momenti fuit, quia Edictum Thessalonicense (Cunctos Populos, 380 A.D.), a Theodosio I, Gratiano et Valentiniano II editum, fidem Catholicam Orthodoxam Nicaenae (325) et Constantinopolitanae (381) agnitam religionem officialem Imperii Romani constituit, ei ius tribuens et contrarias doctrinas haereticas damnans. Cf. https://www.youtube.com/watch?v=2AaLn421T8c Αἱ Καρδινάλιοι καὶ Θεολογικαὶ Ἀρεταί εἰσὶ τοιχογραφία ἐν λουνέττῃ ὑπὸ Ῥαφαήλου γεγραμμένη ἐπὶ τοῦ νοτίου τοίχου τῆς Stanza della Segnatura τοῦ Ἀποστολικοῦ Παλατίου τοῦ Βατικανοῦ, ἐν ἔτει 1511, ὡς μέρος τῆς παραγγελίας αὐτοῦ παρὰ τοῦ πάπα Ἰουλίου Βʹ. Τὸ θέμα τοῦ Νόμου παριστῶσα, εἰκονίζει τὰς καρδιναλίους ἀρετὰς Ἀνδρείαν, Φρόνησιν, καὶ Σωφροσύνην ὡς γυναῖκας σεμνὰς καθημένας, ὑπὸ παιδίων πτερωτῶν συνοδευομένας, ἃ τὰς θεολογικὰς ἀρετὰς Ἀγάπην, Ἐλπίδα, καὶ Πίστιν συμβολίζουσιν. Ἡ Ἀνδρεία, θώρακα φοροῦσα, λέοντα θωπεύει καὶ κλάδον δρυὸς κρατεῖ, ὑπαινισσομένη τὸ γένος τῶν Della Rovere τοῦ πάπα Ἰουλίου Βʹ. Ἡ Φρόνησις δίπροσωπος παρίσταται, νεᾶνις μὲν εἰς κάτοπτρον βλέπουσα, γέρων δὲ εἰς τὰ παρεληλυθότα σκοπῶν, σοφίαν ἐκ πείρας ὁδηγουμένην δηλοῦσα. Ἡ Σωφροσύνη χαλινὸν ἔχει σύμβολον ἐγκρατείας. Ἡ τετάρτη καρδινάλιος ἀρετή, Δικαιοσύνη, χωρὶς ἐν στρογγύλῳ μεταλλίῳ ὑπὲρ τῆς τοιχογραφίας παρίσταται, ζυγὸν καὶ ξίφος φέρουσα, τὸ ἔργον αὐτῆς τὰς λοιπὰς ἀρετὰς εἰς ἁρμονίαν συνάγειν ἐμφαίνουσα. Ἑκατέρωθεν δὲ τῆς τοιχογραφίας εἰσὶ σκηναὶ τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ τὸ Corpus Iuris Civilis παραλαμβάνοντος καὶ τοῦ πάπα Γρηγορίου Θʹ τὰς Decretales δεχομένου, τὰ θέματα τοῦ πολιτικοῦ καὶ τοῦ κανονικοῦ δικαίου βεβαιοῦσαι. Virtutes Cardinales et Theologicae sunt pictura muralis in lunetta a Raphaele anno MDXI confecta in pariete meridiano Stanzae della Segnatura Palatii Apostolici Vaticani, pars operis quod iussu Pontificis Iulii II exsecutus est. Argumentum Iuris repraesentans, virtutes cardinales Fortitudinem, Prudentiam, et Temperantiam ostendit ut feminas magnificas sedentes, a puttis comitatas qui virtutes theologicas Caritatem, Spem, et Fidem significant. Fortitudo, lorica induta, leonem demulcet dum surculum quercus tenet, allusione ad familiam Della Rovere Iulii II. Prudentia duplici vultu pingitur: femina iuvenis in speculum intuetur, senex autem ad praeteritum respicit, sapientiam experientia moderatam significans. Temperantia frenum tenet ut insigne continentiae. Quarta virtus cardinalis, Iustitia, separatim in clipeo rotundo supra picta est cum statera et gladio, munus eius demonstrans ceteras virtutes in concordia continendi. Fresco utrinque adiunguntur imagines imperatoris Iustiniani, Corpus Iuris Civilis accipientis, atque Gregorii IX, Decretales recipientis, quibus argumenta iuris civilis et canonici confirmantur. Cf. https://youtu.be/zZF39UPPvww https://youtube.com/shorts/a-w_mhUkx-A https://youtube.com/shorts/J74EE-bPsIQ https://youtu.be/27b4KyhbOkA

#καθολικός #Ignatius #Pontifex #GregoriusIX #Vaticano #Medici #DellaRovere #Farnese #Raphael #Catholica #Roma #Apostolica #Orthodoxia #Dogma #Ekklesia #SPQR

https://youtube.com/shorts/YLOghxdyvGo

https://youtu.be/prP4cc0_KnM