https://allmylinks.com/ProVaticanus
Diptycha; tabulae e ligno, metallo, aut alia materia confectae, quibus Romani ad scribendum utebantur, in modum libri duorum foliorum plicatae. Diptycha antiquitatis praesertim ad tabulas publicas adhibebantur. In Ecclesia Graeca, ac deinde in Romana, usurpabantur ut indices nominum eorum pro quibus supplicandum erat, et inter vetustissima monachorum monumenta numerantur.
Δίπτυχα· δέλτοι ἐκ ξύλου, μετάλλου, ἢ ἄλλης τινὸς ὕλης πεποιημέναι, αἷς ἐχρῶντο οἱ Ῥωμαῖοι πρὸς τὸ γράφειν, ὥσπερ βιβλίον δύο φύλλων συντεπτρωμέναι. Τὰ τῆς ἀρχαιότητος δίπτυχα μάλιστα εἰς δημοσίους ἀπογραφὰς παρελαμβάνοντο. Ἐν τῇ Ἑλληνικῇ, ὕστερον δὲ καὶ ἐν τῇ Ῥωμαϊκῇ Ἐκκλησίᾳ, ἐνομίζοντο ὡς κατάλογοι τῶν ὀνομάτων ἐκείνων ὑπὲρ ὧν δεήσεις ποιεῖσθαι ἔδει, καὶ ἐν τοῖς ἀρχαιοτάτοις τῶν μοναχῶν ὑπομνήμασιν ἐγκρίνονται.
#DIPTYCHA #ΧΡ #SPQR #Roma #COS #ProVaticanus #ProLateranus #ΧΡΙΣΤΟΣ #Ekklesia #Orthodoxia #Catholica #Imperium #ΕΙΡΉΝΗ #PAX #PROVATICANVS #PROLATERANVS
https://youtu.be/RBhswmaOZQ8
Sunday, July 26, 2026
DIPTYCH: SRE • ☧ • SPQR + + + ΕΙΡΉΝΗ • PAX • PROVATICANVS • PROLATERANVS • COS
Κατά+Όλος=Καθολικός #SRE #ελληνικά #EDU
Κατά+Όλος=Καθολικός #SRE #ελληνικά #EDU
https://zazzle.com/ProVaticanus
Η λέξη «Καθολικός» (η οποία προέρχεται, μέσω του ύστερου λατινικού catholicus, από το αρχαίο ελληνικό επίθετο καθολικός, που σημαίνει «οικουμενικός» ή «παγκόσμιος») προέρχεται από την ελληνική φράση καθόλου, η οποία σημαίνει «στο σύνολο», «σύμφωνα με το όλο» ή «γενικά». Αποτελεί σύνθεση των ελληνικών λέξεων κατά («σύμφωνα με», «ως προς») και ὅλος («ολόκληρος», «σύνολο»). Η πρώτη γνωστή χρήση της λέξης «Καθολικός» έγινε από τον Πατέρα της Εκκλησίας Άγιο Ιγνάτιο τον Αντιοχείας στην Προς Σμυρναίους Επιστολή του (περί το 110 μ.Χ.). Στο πλαίσιο της χριστιανικής εκκλησιολογίας, ο όρος έχει μακρά ιστορία και χρησιμοποιείται με διάφορες σημασίες. Vocabulum catholicus (per Latinum Tardum catholicus, ex antiquo adiectivo Graeco καθολικός (katholikós), quod significat «universalis», derivatum) originem trahit ex locutione Graeca καθόλου (kathólou), id est «secundum totum», «omnino», vel «in universum». Id compositum est ex vocibus Graecis κατά (katá), «secundum» vel «de», et ὅλος (hólos), «totus». Prima nota vocabuli «catholicus» adhibiti testificatio invenitur apud Sanctum Ignatium Antiochenum, Patrem Ecclesiae, in Epistula ad Smyrnaeos (circiter annum 110 p.Chr.n.). In contextu ecclesiologiae Christianae, hoc vocabulum historiam locupletem atque varios usus habet. Cf. https://www.youtube.com/watch?v=_SX41RuK3rM Ὁ ὅρος Καθολικὸς Χριστιανὸς μεγάλης σημασίας ἦν, διότι τὸ Θεσσαλονίκης Διάταγμα (Cunctos Populos, 380 μ.Χ.), ὑπὸ Θεοδοσίου Αʹ, Γρατιανοῦ καὶ Οὐαλεντινιανοῦ Βʹ ἐκδοθέν, τὴν Καθολικὴν Ὀρθόδοξον πίστιν τῆς Νικαίας (325) καὶ τῆς Κωνσταντινουπόλεως (381) ἀναγνωρισθεῖσαν ὡς ἐπίσημον θρησκείαν τῆς Ῥωμαϊκῆς Ἐπικρατείας κατέστησεν, αὐτῇ νόμιμον κύρος παρέχον καὶ τὰς ἐναντίας διδασκαλίας ὡς αἱρετικὰς καταδικάζον. Vocabulum Catholicus Christianus magni momenti fuit, quia Edictum Thessalonicense (Cunctos Populos, 380 A.D.), a Theodosio I, Gratiano et Valentiniano II editum, fidem Catholicam Orthodoxam Nicaenae (325) et Constantinopolitanae (381) agnitam religionem officialem Imperii Romani constituit, ei ius tribuens et contrarias doctrinas haereticas damnans. Cf. https://www.youtube.com/watch?v=2AaLn421T8c Αἱ Καρδινάλιοι καὶ Θεολογικαὶ Ἀρεταί εἰσὶ τοιχογραφία ἐν λουνέττῃ ὑπὸ Ῥαφαήλου γεγραμμένη ἐπὶ τοῦ νοτίου τοίχου τῆς Stanza della Segnatura τοῦ Ἀποστολικοῦ Παλατίου τοῦ Βατικανοῦ, ἐν ἔτει 1511, ὡς μέρος τῆς παραγγελίας αὐτοῦ παρὰ τοῦ πάπα Ἰουλίου Βʹ. Τὸ θέμα τοῦ Νόμου παριστῶσα, εἰκονίζει τὰς καρδιναλίους ἀρετὰς Ἀνδρείαν, Φρόνησιν, καὶ Σωφροσύνην ὡς γυναῖκας σεμνὰς καθημένας, ὑπὸ παιδίων πτερωτῶν συνοδευομένας, ἃ τὰς θεολογικὰς ἀρετὰς Ἀγάπην, Ἐλπίδα, καὶ Πίστιν συμβολίζουσιν. Ἡ Ἀνδρεία, θώρακα φοροῦσα, λέοντα θωπεύει καὶ κλάδον δρυὸς κρατεῖ, ὑπαινισσομένη τὸ γένος τῶν Della Rovere τοῦ πάπα Ἰουλίου Βʹ. Ἡ Φρόνησις δίπροσωπος παρίσταται, νεᾶνις μὲν εἰς κάτοπτρον βλέπουσα, γέρων δὲ εἰς τὰ παρεληλυθότα σκοπῶν, σοφίαν ἐκ πείρας ὁδηγουμένην δηλοῦσα. Ἡ Σωφροσύνη χαλινὸν ἔχει σύμβολον ἐγκρατείας. Ἡ τετάρτη καρδινάλιος ἀρετή, Δικαιοσύνη, χωρὶς ἐν στρογγύλῳ μεταλλίῳ ὑπὲρ τῆς τοιχογραφίας παρίσταται, ζυγὸν καὶ ξίφος φέρουσα, τὸ ἔργον αὐτῆς τὰς λοιπὰς ἀρετὰς εἰς ἁρμονίαν συνάγειν ἐμφαίνουσα. Ἑκατέρωθεν δὲ τῆς τοιχογραφίας εἰσὶ σκηναὶ τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ τὸ Corpus Iuris Civilis παραλαμβάνοντος καὶ τοῦ πάπα Γρηγορίου Θʹ τὰς Decretales δεχομένου, τὰ θέματα τοῦ πολιτικοῦ καὶ τοῦ κανονικοῦ δικαίου βεβαιοῦσαι. Virtutes Cardinales et Theologicae sunt pictura muralis in lunetta a Raphaele anno MDXI confecta in pariete meridiano Stanzae della Segnatura Palatii Apostolici Vaticani, pars operis quod iussu Pontificis Iulii II exsecutus est. Argumentum Iuris repraesentans, virtutes cardinales Fortitudinem, Prudentiam, et Temperantiam ostendit ut feminas magnificas sedentes, a puttis comitatas qui virtutes theologicas Caritatem, Spem, et Fidem significant. Fortitudo, lorica induta, leonem demulcet dum surculum quercus tenet, allusione ad familiam Della Rovere Iulii II. Prudentia duplici vultu pingitur: femina iuvenis in speculum intuetur, senex autem ad praeteritum respicit, sapientiam experientia moderatam significans. Temperantia frenum tenet ut insigne continentiae. Quarta virtus cardinalis, Iustitia, separatim in clipeo rotundo supra picta est cum statera et gladio, munus eius demonstrans ceteras virtutes in concordia continendi. Fresco utrinque adiunguntur imagines imperatoris Iustiniani, Corpus Iuris Civilis accipientis, atque Gregorii IX, Decretales recipientis, quibus argumenta iuris civilis et canonici confirmantur. Cf. https://youtu.be/zZF39UPPvww https://youtube.com/shorts/a-w_mhUkx-A https://youtube.com/shorts/J74EE-bPsIQ https://youtu.be/27b4KyhbOkA
#καθολικός #Ignatius #Pontifex #GregoriusIX #Vaticano #Medici #DellaRovere #Farnese #Raphael #Catholica #Roma #Apostolica #Orthodoxia #Dogma #Ekklesia #SPQR
Friday, July 10, 2026
Litteræ Michælis VIII ad Gregorium X lectæ in sess. IV Œcumenici Concilii Lugdunensis II, 6 Iul.1274
Litteræ Michælis VIII ad Gregorium X lectæ in sess. IV Œcumenici Concilii Lugdunensis II, 6 Iul.1274
#Magisterium #SPQR #οἰκουμένη
Gregorius X , nomine anteriori Tedaldus Placentinus e familia Vicecomitum (natus circiter 1210 Placentiæ - obiit die 10 Ianuarii 1276), fuit papa catholicus i.e. episcopus Romanus a die I Decembris 1271. Marcus Paulus Venetus anno 1271 Tedaldo incurrit (qui in illis diebus papa electus est) litterasque eius ad curiam Magni Chanis apportavit. Gregorius X archiatrum Petrum Hispanum sibi convocavit qui postea papa Ioannes XXI factus est. Gregorius anno 1274 concilio Lugdunensi Secundo præfuit, quod inter alia decretum "Ubi Periculum" edidit cuius gratia conclave ad papam eligendum creatum est.
#Primatus #FIlioque #SRE #Imperium #Byzantine #Orthodoxia #Catholica #Latine #Græce #MichælVIII #Palaiologos #GregoriusX #Pontifex #Imperator #Augustus #Ekklesia #Unio #Dogma #Mansi
LITTERÆ MICHAELIS PALÆOLOGI IMPERATORIS
Græcorum ad Gregorium papam decimum.
SALUTATIO ET EXORDIUM.
Sanctissimo & beatissimo primo & summo pontifici apostolicæ sedis, venerabili papæ, & communi patri omnium Christianorum, & venerabili patri imperii nostri, D. Gregorio, Michael in Christo Deo fidelis imperator & moderator Romanorum, Ducas, Angelus Comnenus, Palæologus, & spiritualis filius magnæ sanctitatis vestræ, convenientem honorem & reverentiam cum sincera & pura affectione, & orationum postulationem.
Quoniam missi sunt a magnitudine vestra ad imperium meum nuncii Deo placentes... tis ordinis fratrum Minorum, frater Hieronymus de Asculo, frater Raymundus Berengarius, frater Bonagratia de sancto Joanne in Perciceto, & frater Bonaventura de Mugello; & obtulerunt litteras magnæ sanctitatis vestræ imperio meo, in quibus inter alia de confessione fidei, quam docet, & prædicat, & confitetur sancta Romana ecclesia, continebatur...
PROFESSIO FIDEI.
...Credimus sanctam Trinitatem, Patrem, & Filium, & Spiritum sanctum, unum Deum omnipotentem totamque in Trinitate deitatem coessentialem & consubstantialem, coæternam, & coomnipotentem, unius voluntatis, potestatis, & majestatis, creatorem omnium creaturarum...
Credimus ipsum filium Filium Dei verbum Dei, æternaliter natum de Patre, consubstantialem, coomnipotentem, & æqualem per omnia Patri in divinitate, temporaliter natum de Spiritu sancto, & Maria semper virgine... Deum verum & hominem verum... non adoptivum, nec phantasticum, sed unum & unicum Filium Dei...
...passum vera carnis passione, mortuum, & sepultum, & descendisse ad inferos, ac tertia die resurrexisse a mortuis... ascendisse in cælum, & sedere ad dexteram Dei Patris, inde venturum judicare vivos & mortuos... Credimus & Spiritum sanctum plenum & perfectum verumque Deum ex Patre Filioque procedentem, coæqualem, & consubstantialem...
DE SACRAMENTIS ET PRIMATU ROMANO.
Tenet etiam & docet eadem sancta Romana ecclesia, septem esse ecclesiastica sacramenta, unum scilicet baptisma... aliud est confirmatio... aliud est pœnitentia, aliud eucharistia, aliud sacramentum ordinis, aliud matrimonium, aliud extrema unctio...
Sacramentum eucharistiæ ex azymo conficit eadem Romana ecclesia, tenens & docens, quod in ipso sacramento panis vere transubstantiatur in corpus, & vinum in sanguinem Domini nostri Jesu Christi...
Ipsa quoque sancta Romana ecclesia summum & plenum primatum & principatum super universam ecclesiam catholicam obtinet ; quem se ab ipso Domino in beato Petro apostolorum principe sive vertice, cujus Romanus pontifex est successor, cum potestatis plenitudine recepisse veraciter & humiliter recognoscit...
CONCLUSIO ET SUBSCRIPTIO IMPERATORIS.
...rogamus magnitudinem vestram, ut ecclesia nostra dicat sanctum symbolum, prout dicebat hoc ante schisma usque in hodiernum diem, & quod permaneamus in ritibus nostris... Committimus autem super his præsentibus nuntiis imperii nostri, ut dicta per præsentes litteras nostras confiteantur & affirment... Præsens igitur scriptum de nostra recognitione, susceptione, acceptatione, & professione, & confessione, propria manu nostra Dei gratia imperiali subscriptione signavimus, & sigillum nostræ potentiæ inferius appendi fecimus.
Michael in Christo Deo fidelis imperator & moderator Romanorum, Ducas, Angelus, Comnenus, Palæologus.
ΜΙΧΑΗΛ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΡΩΜΑΙΩΝ
ἐπιστολὴ πρὸς Γρηγόριον πάπαν τὸν δέκατον.
ΠΡΟΣΦΏΝΗΣΙΣ ΚΑΙ ΠΡΟΟΙΜΙON
Τῷ ἀγιωτάτῳ καὶ μακαριωτάτῳ, τῷ πρώτῳ καὶ ἄκρῳ ἀρχιερεῖ τοῦ ἀποστολικοῦ θρόνου, οἰκουμενικῷ πάπᾳ, καὶ κοινῷ πατρὶ πάντων τῶν Χριστιανῶν, καὶ σεβασμίῳ πατρὶ τῆς βασιλείας μου, κύρῳ Γρηγορίῳ, Μιχαὴλ ἐν Χριστῷ τῷ Θεῷ πιστὸς βασιλεὺς καὶ αὐτοκράτωρ Ρωμαίων, Κομνηνός, Δούκας, Ἄγγελος, ὁ Παλαιολόγος, καὶ γνήσιος υἱὸς τῆς μεγάλης ἁγιωσύνης σου τὴν ἀνήκουσαν τιμὴν καὶ αἰδῶ μετὰ εἰλικρινοῦς καὶ καθαρᾶς διαθέσεως, καὶ ἀγχῶταϊτην.
ΕΠΕΙ ἀπεστάλησαν παρὰ τῆς σῆς μεγαλειότητος πρὸς τὴν βασιλείαν μου ἀποκρισιάριοι τῆς θεαρέστου τάξεως τῶν Μινορίων, ὅ, τε, ἀδελφὸς Ἱερώνυμος ντὲ Ἄσκυλο, ὁ ἀδελφὸς Ραϊμοῦνδος Μπερεγκάριος, ὁ ἀδελφὸς Μποναγράτζια ντὲ σάνκτο Ἰωάννη ἴν Περσιτζέτω, καὶ ὁ ἀδελφὸς Μποναβεντούρας ντὲ Μουτζέλο, καὶ διεκομίσαντο γράμμα τῆς μεγάλης ἁγιωσύνης σου...
ὉΜΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΠΊΣΤΕΩΣ
...πιστεύομεν τὴν ἁγίαν τριάδα, τὸν πατέρα, καὶ τὸν υἱὸν, καὶ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον, ἕνα θεὸν παντοδύναμον, ὅλην τε τὴν τριάδα τὴν θεότητα ὁμοφυᾶ καὶ συναΐδιον καὶ συμπαντοδύναμον, ἑνὸς θελήματος, ἐξουσίας, καὶ μεγαλειότητος, δημιουργόν πάντων τῶν δημιουργημάτων...
πιστεύομεν αὐτὸν τὸν υἱὸν τοῦ θεοῦ, λόγον τοῦ θεοῦ, ἀϊδίως γεννηθέντα ἐκ τοῦ πατρὸς, ὁμοπαντοδύναμον, καὶ ἴσον κατὰ πάντα τῷ πατρὶ ἐν τῇ θεότητι, χρονικῶς γεννηθέντα ἐκ πνεύματος ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς ἀειπαρθένου... θεὸν ἀληθινὸν, καὶ ἄνθρωπον ἀληθινὸν... οὐχ υἱοθετόν, ἢ φανταστικόν, ἀλλ᾽ ἕνα καὶ μόνον υἱὸν θεοῦ...
...παθόντα ἀληθεῖ σαρκός πάθει, θανόντα καὶ ταφέντα καὶ κατελθόντα ἐν κατωτάτω, καὶ τῇ τρίτη ἡμέρᾳ ἀναστάντα ἐκ τῶν νεκρῶν ἀληθεῖ σαρκὸς ἀναστάσει... άνελθόντα εἰς τὸν οὐρανὸν, καθιζόμενον ἐκ δεξιῶν τοῦ πατρὸς, καὶ πάλιν ἐρχόμενον κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς... πιστεύομεν δὲ καὶ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον, πλῆρες καὶ τέλειον θεὸν, ἀληθῆ θεὸν, ἐκ πατρὸς υἱοῦ τε ἐκπορευόμενον, ἴσον καὶ ὁμοούσιον...
ΠΕΡΙ ΜΥΣΤΗΡΊΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΩΤΕΊΩΝ ΤΗΣ ΡΏΜΗΣ
κρατεῖ δὲ καὶ διδάσκει αὐτὴ ἡ ἁγία Ῥωμαίων ἐκκλησία, ἑπτὰ εἶναι ἐκκλησιαστικὰ μυστήρια, ἓν λέγω τὸ βάπτισμα... ἄλλο ἐστὶ τὸ μυστήριον βεβαιώσεως... ἄλλο ἐστὶν ἡ μετάνοια, ἄλλο ή εὐχαριστία, ἄλλο μυστήριον τῆς ἱερατικῆς χειροτονίας, ἄλλο ἐστὶ τὸ νόμιμον γάμου, ἄλλο τὸ ἔλαιον τὸ ἅγιον...
τὸ ἱερώφυτον τῆς εὐχαριστίας ἐξ ἀζύμου ἐπιτελεῖ ἡ τοιαύτη Ῥωμαίων ἐκκλησία, κρατοῦσα καὶ διδάσκουσα, ὅτι ἐν αὐτῇ τῇ ἱεροτελεστίᾳ ὁ ἄρτος ἀληθῶς μετουσιοῦται εἰς σῶμα, καὶ ὁ οἶνος εἰς αἷμα τοῦ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ...
αὐτὴ ὡσαύτως ἡ ἱερὰ καὶ ἁγία τῆς Ῥώμης ἐκκλησία ἄκρον καὶ τέλειον πρωτεῖον καὶ ἀρχὴν ἐπὶ πᾶσαν τὴν καθολικὴν ἐκκλησίαν κατέχει· ἣν ἐξ αὐτοῦ τοῦ κυρίου ἐν τῷ μακαρίῳ Πέτρῳ τῷ τῶν ἀποστόλων ἄρχοντι, ἤτοι κορυφῇ, οὗ ὁ τῆς Ῥώμης ἀρχιερεύς έστι διάδοχος, μετὰ πλήρους ἐξουσίας παραδέξασθαι...
ἘΠΊΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΥΠΟΓΡΑΦῊ ΤΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ
...ἀξιοῦμεν δὲ τὴν μεγαλειότητα, ἵνα ἡμετέρα ἐκκλησία λέγῃ τὸ ἅγιον σύμβολον, ὡς ἔλεγε τοῦτο πρὸ τοῦ σχίσματος καὶ μέχρι τῆς σήμερον· καὶ ἵνα ἐμμένωμεν τοῖς ἡμετέροις ἐθίμοις... ὁμολογήσουσι καὶ στέρξουσι δικαίῳ τῆς βασιλείας ἡμῶν, ἐνώπιον τῆς σῆς μεγάλης ἁγιωσύνης· τὸ δὲ παρὸν γράμμα τῆς ἡμετέρας ἀναγνωρίσεως, ἀποδοχῆς, καὶ ὑποδοχῆς, καὶ ὁμολογίας, οἰκειοχείρως τῇ ἡμετέρα, θεοῦ χάριτι, βασιλικῇ ὑπογραφῇ ἐσημειωσάμεθα, καὶ τὸ σφράγισμα τοῦ ἡμετέρου κράτους κάτωθεν ἀπηωρήσαμεν.
Μιχαὴλ ἐν Χριστῷ τῷ Θεῷ πιστὸς βασιλεὺς καὶ αὐτοκράτωρ Ῥωμαίων, Δούκας, Ἄγγελος, Κομνηνός, ὁ Παλαιολόγος.
Litteræ Michælis VIII ad Gregorium X lectæ in sess. IV Œcumenici Concilii Lugdunensis II, 6 Iul.1274; Mansi, Tom. XXIV, Col. 67–74.
Tuesday, June 30, 2026
SS. Pius PP. X decrevit formulas Professionis Orthodoxae Fidei et Iurisiurandi Adversus Modernismum
SS. Pius PP. X decrevit formulas Professionis Orthodoxae Fidei et Iurisiurandi Adversus Modernismum #PiusX #Vaticano #Pontifex
SS. Pius PP. X decrevit formulas Professionis Orthodoxæ Fidei et Iurisiurandi Adversus Modernismum (Excerptum de Motu Propio "Sacrorum antistitum" 1 Sept. 1910).
#Magisterium #Orthodoxia #Laterano #Roma #Anathema
Sunday, June 21, 2026
SS. Pius VII P.M. declaravit Indulgentias in honorem pretiosissimi Sanguinis Iesu
SS. Pius VII P.M. declaravit Indulgentias in honorem pretiosissimi Sanguinis Iesu
Pater aeterne, Tibi offero pretiosissimum Sanguinem Iesu Christi in propitiatione pro peccatis meis, et in supplicatione pro animis sanctis purgatorii et necessitatibus sanctae Ecclesiae. Amen.
Indulgentia quingentorum dierum.
Indulgentia trium annorum, si mense vertente iulio oratio recitata fuerit.
Indulgentia plenaria suetis conditionibus, dummodo quotidie per integrum mensem oblationis actus elicitus fueirt.
Pius VII, 22 sept. 1817; S. Paen. Ap., 10 mart. 1933 et 3 apr. 1941, Ench. Indulg. #219.
http://youtube.com/ProVaticanus
Friday, June 19, 2026
Orsi, De Romani Pontificis in Synodos Œcumenicas et earum Canones Potestate, Cap. XI, Art. Unicus
Orsi, De Romani Pontificis in Synodos Œcumenicas et earum Canones Potestate, Cap. XI, Art. Unicus
https://allmylinks.com/ProVaticanus
Josephus Augustinus Orsi (MDCXCII–MDCCLXI) fuit gravis theologus, cardinalis, et rerum gestarum ecclesiæ scriptor Italicus ex Ordine Prædicatorum, qui in defendenda auctoritate pontificia contra Gallicanismum assidue laboravit. Florentiæ in aristocratica familia natus, anno MDCCVIII Ordinem Dominicanum ingressus est; postea Romam petivit, ubi sacram theologiam professus et a Papa Benedicto XIV anno MDCCXLIX Magister Sacri Palatii (id est papalium rerum theologus) nominatus est. A Papa Clemente XIII anno MDCCLIX Cardinalis Presbyter Sancti Sisti creatus, Orsi maxime ob monumentale opus suum celebratur, cui titulus est Storia ecclesiastica, quod est accuratissima historiæ christianæ primæ narratio usque ad finem sæculi sexti perducta.
Præter historiam ecclesiasticam, Orsi multos doctos tractatus conscripsit ad auctoritatem ac iura summi pontificis vindicanda, inter quos eminent libri De irreformabili Romani Pontificis in definiendis fidei controversiis judicio (MDCCXXXIX) et De Romani Pontificis in Synodes œcumenicos potestate (MDCCXL), quibus placita Gallicana acriter impugnavit. Etiam de dogmatibus ac liturgia disputavit, edens opera de invocatione Spiritus Sancti in ritibus Orientalibus, de sacramento baptismi, ac de concordia inter divinam gratiam et liberum arbitrium hominis. Quibus scriptis veritatem catholicam et doctrinam scholasticam illo sæculo magnopere illustravit ac tuitus est.
Joannes Augustinus Card. Orsi, De Romani Pontificis in Synodos Œcumenicas et earum Canones Potestate, Cap. XI, Art. Unicus, pp. 153-164
Cf. https://www.google.com/books/edition/De_Romani_pontificis_in_synodos_oecumeni/paVEAAAAcAAJ?hl=en&gbpv=1&dq=%22papa%20dubius%2C%20papa%20nullus&pg=PA153&printsec=frontcover
Gratias ago tibi Deo per instrumenta de @WoodymC pro bono rei publicæ (Creative Commons Acknowledgment), cf.
https://youtu.be/wXhJPIyCfkQ?si=1r-lXei1bbnYjiNh
#SedeVacante #Conclave #Concilium #Cardinalis #Theologia #Historia #Orsi #SRE #SPQR #Latine #Pisa #Basilea #Roma #Italia #Constantia #Imperium #οἰκουμένη #PapaDubius #Dubium #Dubia #Schisma #MartinusV #Interregnum
https://youtu.be/gIQqueENTXE
Saturday, June 6, 2026
Πιστεύομεν...εἰς μίαν ἁγίαν καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν ̓Εκκλησίαν #SRE #Ελληνική #shorts
Πιστεύομεν...εἰς μίαν ἁγίαν καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν ̓Εκκλησίαν #SRE #Ελληνική #shorts
https://allmylinks.com/ProVaticanus
Credimus in...unam, sanctam, catholicam, et apostolicam ecclesiam
SRE ☧ SPQR
Πιστεύομεν...εἰς μίαν ἁγίαν καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν ̓Εκκλησίαν
1. Concilium Constantinopolitanum I (381)Mansi: Tomus III, col. 565–566.Titulus: Concilium Constantinopolitanum I. Oecumenicum II. Anno Christi 381. Actio Unica.Acta / Chronologia: Maius – Iulius, 381.Textus:Graece: ...εἰς μίαν ἁγίαν καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν...Latine: ...Credimus in...unam sanctam catholicam et apostolicam ecclesiam...
Cf. https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=njp.32101078252101&seq=303
2. Concilium Chalcedonense (451) — Actio SecundaMansi: Tomus VI, col. 957–958.Titulus: Concilii Chalcedonensis Oecumenici IV. Actio Secunda.Acta / Chronologia: 10 Octobris, 451.Textus:Graece: ...εἰς μίαν ἁγίαν καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν...Latine: ...Credimus in unam sanctam catholicam et apostolicam ecclesiam...
https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=njp.32101078252044&seq=493
3. Concilium Chalcedonense (451) — Definitio FideiMansi: Tomus VII, col. 111–112.Titulus: Concilii Chalcedonensis Oecumenici IV. Actio Quinta. Definitio Fidei Sanctorum Patrum.Acta / Chronologia: 22 Octobris, 451.Textus:Graece: ...εἰς μίαν ἁγίαν καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν...Latine: ...Credimus in...unam sanctam catholicam et apostolicam ecclesiam...
Cf. https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=njp.32101078252051&seq=70
4. Concilium Constantinopolitanum III (680–681)Mansi: Tomus XI, col. 633–634.Titulus: Concilium Constantinopolitanum III. Oecumenicum VI. Actio Decima Octava.Acta / Chronologia: 16 Septembris, 681.Textus:Graece: ...εἰς μίαν ἁγίαν καθολικὴν καὶ ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν...Latine: ...Credimus in...unam sanctam catholicam et apostolicam ecclesiam...
https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=njp.32101078252119&seq=331
#SPQR #Latine #ὀρθοδοξία #Ελληνική #Ekklesia #Katholikos #οἰκουμενικός #TheodosiusMagnus #Damasus #Constantinopolis #Vaticano #Hellas
https://youtu.be/27b4KyhbOkA
https://youtu.be/zZF39UPPvww
Subscribe to:
Posts (Atom)